(A sermon shared in MCMC on 19 Nov 2006)
約 翰 福 音 4：1-42
经文背景
耶稣已经在犹太一段时间。在耶路撒冷，他参加了逾越节（2：13）、洁净圣殿（2：14-22）并且和尼哥底母交谈（3：1-21）。在犹太地区，耶稣和门徒在那里居住施洗（3：22）。2：23节总结耶稣在离开犹太到加利利之前的事工。
所以4：1-3这样记载法利赛人开始认为耶稣的事工带给他们的威胁比施洗约翰更大的时候，耶稣也知道了法利赛人的反应，他就离开犹太，到加利利去。
2. She was a Women：在当时，男人是不能和尼人公开交谈的，这样会使他成为不洁净。（7节）。但是耶稣和他谈话，还向他讨水喝。没有任何“歧视”。
3. 耶稣“坐下来”：和他们交通/团契。（6）除此之外，她是被自己人所不接纳的妇人，选择中午12点来打水，要避开其他的人/特别是其他的妇人。但耶稣伸出手来接触她，并且接纳她，耶稣没有向她讲道理。Not religious but relational没有宗教性的，而是以建立友谊关系的方式来和她作朋友。
4. 耶稣听见及看见她的需要（10），就提供她“活水”（13-15）。
5. 耶稣纠正并挑战她的错误观念和信仰：10-14。当时的撒玛利亚人认为雅各井所提供的水是最好的（12），而且这妇人认为耶稣没有工具，井又深（75-100尺）。这里我们看到耶稣和她一来一往的辩论有关“活水”的问题。“活水”对犹太人来说是指“流动的水”而不是“静止不动”的水。所以妇人才会站在井水边问耶稣去那里拿活水。其实是她还没有完全明白耶稣所指的“活水”是指永远的生命。一直到第15节她才明白并且准备好接受福音，虽然她还需要更多的教导。但她开始开放的时候，耶稣就进入下一个阶段，也就是第二道命令。（第一道在第7节）
弟兄姐妹们，让我们来学习耶稣传福音的方式：
1. 锁定你生活中的撒玛利亚人
谁是你生活中的撒玛利亚人呢？是学生吗？是小孩子吗？是你公司里那些很会抽烟的salesman吗？是你的邻居吗？是你那时常看不起，你怎样都不会和她谈话的的朋友吗？是你得housemates吗？是你的家人吗？
耶稣在34-38节，特别35节要我们举目观看：这里举目观看有三方面的提醒
18/35之窗 ：18 到35岁的青年人
为什么呢？
7. 纠正并挑战她的错误观念和信仰。Correct and Challenge her believe/faith.
和"撒玛丽亚人"作朋友，你愿意吗？
約 翰 福 音 4：1-42
经文背景
耶稣已经在犹太一段时间。在耶路撒冷，他参加了逾越节（2：13）、洁净圣殿（2：14-22）并且和尼哥底母交谈（3：1-21）。在犹太地区，耶稣和门徒在那里居住施洗（3：22）。2：23节总结耶稣在离开犹太到加利利之前的事工。
所以4：1-3这样记载法利赛人开始认为耶稣的事工带给他们的威胁比施洗约翰更大的时候，耶稣也知道了法利赛人的反应，他就离开犹太，到加利利去。
当时从犹太到加利利的旅程有两条。第一就是经过撒玛利亚，需要三天的旅程。通常，犹太教徒都会避开这条路，因为他们不想和撒玛利亚人有任何的接触和来往，以免变成不洁净。第二条路线就是避开撒玛利亚，从犹太往东走到约旦，经过约旦到加利利去，这样大概需要两倍的时间。但却是无所有自以为圣洁的犹太教徒的第一选择。但4：4节告诉我们，耶稣却选择第一条路线，到撒玛利亚去。耶稣这个革命性的举动给门徒带来挑战。也给我们带来挑战。弟兄姐妹们，耶稣没有像犹太人那样避开这些在当时社会所谓的不洁净的人，他也不怕他们。他要我们学像他，就好像他要他的门徒学他一样，在4：5和8，31，到撒玛利亚的城里买食物。弟兄姐妹们，在我们继续看下去的时候，我要你思想耶稣给我们的榜样：谁是你生活中的撒玛利亚人呢？你会避开他们呢？还是和他们做朋友呢？
弟兄姐妹，再过不久我们就要迎接圣诞布道会以及新一年的挑战。这段经文记载了耶稣开始传福音的最基本方式。我们来看耶稣如何向这个撒玛利亚妇人传福音，来从中学习一些的提醒。
1. 撒玛利亚人：在犹太人眼中为“杂种”（犹太+亚述人），就是在血统上和宗教信仰上被外邦人污染、不洁净的人。但是耶稣没有避开这些所谓不洁净的撒玛利亚人，他进入他们的世界。Jesus stepped into their world. （5）
弟兄姐妹，再过不久我们就要迎接圣诞布道会以及新一年的挑战。这段经文记载了耶稣开始传福音的最基本方式。我们来看耶稣如何向这个撒玛利亚妇人传福音，来从中学习一些的提醒。
1. 撒玛利亚人：在犹太人眼中为“杂种”（犹太+亚述人），就是在血统上和宗教信仰上被外邦人污染、不洁净的人。但是耶稣没有避开这些所谓不洁净的撒玛利亚人，他进入他们的世界。Jesus stepped into their world. （5）
2. She was a Women：在当时，男人是不能和尼人公开交谈的，这样会使他成为不洁净。（7节）。但是耶稣和他谈话，还向他讨水喝。没有任何“歧视”。
3. 耶稣“坐下来”：和他们交通/团契。（6）除此之外，她是被自己人所不接纳的妇人，选择中午12点来打水，要避开其他的人/特别是其他的妇人。但耶稣伸出手来接触她，并且接纳她，耶稣没有向她讲道理。Not religious but relational没有宗教性的，而是以建立友谊关系的方式来和她作朋友。
4. 耶稣听见及看见她的需要（10），就提供她“活水”（13-15）。
5. 耶稣纠正并挑战她的错误观念和信仰：10-14。当时的撒玛利亚人认为雅各井所提供的水是最好的（12），而且这妇人认为耶稣没有工具，井又深（75-100尺）。这里我们看到耶稣和她一来一往的辩论有关“活水”的问题。“活水”对犹太人来说是指“流动的水”而不是“静止不动”的水。所以妇人才会站在井水边问耶稣去那里拿活水。其实是她还没有完全明白耶稣所指的“活水”是指永远的生命。一直到第15节她才明白并且准备好接受福音，虽然她还需要更多的教导。但她开始开放的时候，耶稣就进入下一个阶段，也就是第二道命令。（第一道在第7节）
6. 当撒玛利亚妇人表达了她对“活水”的渴望时，耶稣说：（16）你 去 叫 你 丈 夫 也 到 这 里 来。耶稣当然知道他没有一个正式的丈夫，但是耶稣的命令对这个妇人的属灵旅程很重要—就是她需要自己承认自己的过去是不对的，是罪。所以当耶稣命令她去的时候，她的回答是诚实的。耶稣就才告诉他有关她的过去，就是17-18节：她是一个曾经有五个丈夫的妇人，而现在和他在一起的不是他的丈夫。（18）
7. 19节：妇人就对耶稣有了正面的回应。28-29节就跑到城里带了更多的人来。没有强迫他们，而是要他们来自己经历，然后自己做决定。
8. 3 0节：众 人 就 出 城 ， 往 耶 稣 那 里 去 。
9. 39节：相信耶稣，是因为那妇人做见证。
10. 40节：耶稣在那里住了两天。这里有一个很重要的教导—没有宗教的禁忌：接纳他 们，和他们做朋友，进入他们的文化；和他们交流团契，吃他们的食物，一同生活，满足他们的需要。耶稣向他们表现出宽宏和良善。耶稣的态度是谦和的，友善的、面带笑容的。
你知道吗？当你对别人展现笑容时，他的头脑就会指示他打开他的心房(see brain picture on dopamine)。有一项调查说道，就算是没有布道会，只要教会里的弟兄姐妹常常脸带笑容，教会可以增长20%！告诉你自己：要学习常常微笑！
弟兄姐妹们，让我们来学习耶稣传福音的方式：
1. 锁定你生活中的撒玛利亚人
谁是你生活中的撒玛利亚人呢？是学生吗？是小孩子吗？是你公司里那些很会抽烟的salesman吗？是你的邻居吗？是你那时常看不起，你怎样都不会和她谈话的的朋友吗？是你得housemates吗？是你的家人吗？
耶稣在34-38节，特别35节要我们举目观看：这里举目观看有三方面的提醒
I. 举目观看，把你的注意力从你自己的需要上转移到别人的需要上。以弗所书6：8。Lift up your eye from your own needs.
II. 举目向神，仰望神，他要祝福你。Lift your eye to the Lord who want to bless you.
III. 举目看其他你身边的人，改变你对别人的看法和态度。Lift your eye to look at other people, change the way you look at other people.
马拉华蒂的异象是赢取“青年人”
II. 举目向神，仰望神，他要祝福你。Lift your eye to the Lord who want to bless you.
III. 举目看其他你身边的人，改变你对别人的看法和态度。Lift your eye to look at other people, change the way you look at other people.
马拉华蒂的异象是赢取“青年人”
18/35之窗 ：18 到35岁的青年人
为什么呢？
第一：这一群人对福音最开放；
第二，这个年龄层施教会和国家未来的主人翁。当你赢得青年人，你就影响教会和国家的前景。
根据联合国的调查60%的人口是24岁以下的青年人，30%是10-24之间。
在马来西亚，每三个人里面就有一个是青年人（30%）就是那些在19-24之间的年轻人。当中75%的人是在25岁之前接受主耶稣为主的！徒2：17
不要认为年轻人对信仰没有兴趣。Douglas Coupland, 就是那位发明了“X时代”Generation X 的非信徒也公开承认他比其他的X时代更需要耶稣。
为什么是青年人呢？因为神要用他们: 约瑟17，大卫19，撒母耳，耶利米，提摩太19-24，
以斯帖，所罗门，何西亚，但以理，马利亚，约翰，耶稣等。近代有：John Calvin 加尔文 *Systematic Theology 27，William Booth *Salvation army 15, Charles Spurgeon 19, Jonathan Edwards 21, George Williams *YMCA 23, John Wesley 26, George Whitefield 20.
根据联合国的调查60%的人口是24岁以下的青年人，30%是10-24之间。
在马来西亚，每三个人里面就有一个是青年人（30%）就是那些在19-24之间的年轻人。当中75%的人是在25岁之前接受主耶稣为主的！徒2：17
不要认为年轻人对信仰没有兴趣。Douglas Coupland, 就是那位发明了“X时代”Generation X 的非信徒也公开承认他比其他的X时代更需要耶稣。
为什么是青年人呢？因为神要用他们: 约瑟17，大卫19，撒母耳，耶利米，提摩太19-24，
以斯帖，所罗门，何西亚，但以理，马利亚，约翰，耶稣等。近代有：John Calvin 加尔文 *Systematic Theology 27，William Booth *Salvation army 15, Charles Spurgeon 19, Jonathan Edwards 21, George Williams *YMCA 23, John Wesley 26, George Whitefield 20.
2. 进入他们的世界。Jesus stepped into their world.
就算你不喜欢他们，你会避开他们，还是学像耶稣进入他们的世界呢？
MTV: 一个青年人花2小时看电视，2小时听歌，2小时上网，在2小时看电视的时间里有半小时是花在Music Video上面。
3. 没有任何“歧视”，以爱来接纳他们。
MTV: 一个青年人花2小时看电视，2小时听歌，2小时上网，在2小时看电视的时间里有半小时是花在Music Video上面。
3. 没有任何“歧视”，以爱来接纳他们。
No Discrimination but acceptance with the heart of love
那些戴耳环，染头发，讲话大大声，没有礼貌的年轻人，你会接纳他们，和他们做朋友吗？
或许你对年轻人的观念需要改变，根据调查，年轻人有以下这些特点：
那些戴耳环，染头发，讲话大大声，没有礼貌的年轻人，你会接纳他们，和他们做朋友吗？
或许你对年轻人的观念需要改变，根据调查，年轻人有以下这些特点：
1. 开放及适应能力很高 Open and Flexible
2. 容易受影响及改变 Impressionable：塑造性很大，当你改变他们转向耶稣时，他们会成为赢取灵魂的大军。59%的年轻人都有负担把耶稣介绍给身边的人。
3. 年轻人是理想主义的 Idealistic.
4/5对生命充满期待
4/5对前途是乐观的
3/4可以相信身边的人
2/3 看自己为“领袖”
4. 年轻人可以接受新的信仰。
2. 容易受影响及改变 Impressionable：塑造性很大，当你改变他们转向耶稣时，他们会成为赢取灵魂的大军。59%的年轻人都有负担把耶稣介绍给身边的人。
3. 年轻人是理想主义的 Idealistic.
4/5对生命充满期待
4/5对前途是乐观的
3/4可以相信身边的人
2/3 看自己为“领袖”
4. 年轻人可以接受新的信仰。
4. 坐下来和他们交通/团契。Sit and Fellowship with them.
你说你要带领青年人到耶稣跟前，你有付出时间的代价来坐下来和他们喝茶交流吗？没有宗教性的，而是以建立友谊关系的方式来和她作朋友。Not religious but relational.
5. 听见及看见她的需要。Hear and See her needs
5. 听见及看见她的需要。Hear and See her needs
你有去听和去了解他们的需要吗？
你知道吗？根据调查，4/10 （43%）去教会的年轻人认为教会在关怀事工方面听见了他们的需要，但是
2/3 （34%）认为教会没有教导他们怎样成为更好的人。
2/3 （36%）说他们不懂的把听到的讲台信息运用在生活上
2/3 （38%）说教会没有帮助他们发现人生的目标
2/3 （36%）认为教会没有帮助他们发展有意义的人际关系，特别是他们和父母及家人之间的关系
3/4 （75%）的年轻人认为教会在牧养工作方面做的不好、不够卓越！
你知道吗？根据调查，4/10 （43%）去教会的年轻人认为教会在关怀事工方面听见了他们的需要，但是
2/3 （34%）认为教会没有教导他们怎样成为更好的人。
2/3 （36%）说他们不懂的把听到的讲台信息运用在生活上
2/3 （38%）说教会没有帮助他们发现人生的目标
2/3 （36%）认为教会没有帮助他们发展有意义的人际关系，特别是他们和父母及家人之间的关系
3/4 （75%）的年轻人认为教会在牧养工作方面做的不好、不够卓越！
另外，大部分的年轻人对教会有以下的看法：
1．教会是呆板，不够弹性的 Church is inflexible
2．教会没有空间给他们：教会不懂的怎样来处理他们。Church has no room for them and don’t really know how to engage them.
3．教会不了解他们 The Church doesn’t understand them
2．教会没有空间给他们：教会不懂的怎样来处理他们。Church has no room for them and don’t really know how to engage them.
3．教会不了解他们 The Church doesn’t understand them
6. 提供她“活水”Meet the need!
当有需要时，你会付出你的所有来去满足他的需要吗？
怎样才能赢取青年人呢？
1. 和他作朋友
2. 鼓励他们、激励他们
3. 把严肃和激进的基督信仰介绍给他
4. 帮助他们面对生活里面的难处：学业、男你关系、寻找工作等
5. 告诉他们一个更好的生活方式
怎样才能赢取青年人呢？
1. 和他作朋友
2. 鼓励他们、激励他们
3. 把严肃和激进的基督信仰介绍给他
4. 帮助他们面对生活里面的难处：学业、男你关系、寻找工作等
5. 告诉他们一个更好的生活方式
7. 纠正并挑战她的错误观念和信仰。Correct and Challenge her believe/faith.
让他自己做决定
8. 要她自己承认自己的过去是不对的。Repentance from the past.
8. 要她自己承认自己的过去是不对的。Repentance from the past.
认罪悔改
9. 相信耶稣! Believe in Christ!
9. 相信耶稣! Believe in Christ!
- 是因为他/他们自己经历神，并不是因为别人讲的，4：42
- 妇人邀请他们 〉他们自己来看、听并经历神 〉撒玛利亚人决定相信耶稣就是弥赛亚
10. 满有能力的新生命，为主做见证！Witness for Christ!
- 妇人邀请他们 〉他们自己来看、听并经历神 〉撒玛利亚人决定相信耶稣就是弥赛亚
10. 满有能力的新生命，为主做见证！Witness for Christ!
“Soul” in Hebrew means: people with great potential!
和"撒玛丽亚人"作朋友，你愿意吗？
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