It's Economy, Stupid!!

Bill Clinton's said it.

The writer said this: Beyonce’s Bellybutton Is Least of Your Worries!

I will say this: Semua Masalah Ekonomi lah, Bo**h!

心灵满足?感官享受?

1954年，美国心理学家 Dr James Olds 做了一个实验，把可通电流的的细针插入实验老鼠的脑内

视丘附近。每当老鼠按到笼里的按钮，轻微的电流就会刺激特定部位的脑子。他发现这些实验的老鼠会不眠不休、不吃不喝持续按按钮，直到它们精疲力竭无法动弹、倒卧在地板上为止。Dr James Olds认定，他发现了脑内的欢乐中心。

Dr James Olds的发现为后来的科学家更加清楚了解大脑运作的情形。他们发现脑内并没有一个单独存在的欢乐中心，而是由不同的脑内区域连结起来，成为两个不同的欢乐路线（pleasure path way）。一个是使人们兴奋莫名、飘飘欲仙的 “dopamine neurotransmitter”的欢愉路线；另一个是让人们感觉宁静平和，笼罩在长久持续愉悦中的 “serotonin neurotransmitter”脑内传导物质的欢乐路线。

科学家归纳出能提供人们欢愉快乐的五大因素：
1. 能直接提供人们极致欢愉享受的人、事、物
2. 能克服、舒解焦虑、忧伤、压力的活动与事物
3. 人与人之间的情感交流与社交活动
4. 日常生活中，令人期待发生的事物、活动
5. 能够提升或改变情绪的事物

有心理学家将上面五个因素再划分成两大类属，而这两个完全不同的类属，触动牵引我们大脑里面的不同欢乐路线：一是“心灵满足”(mental pleasure) ，一是感官享受(sensual pleasure)。

心灵满足，是长久持续、淡淡柔和的愉悦，例如：珍惜感受到生活中美好的点滴，享受辛勤努力工作后的成果。

感官享受，则是给与人们立即且极度兴奋莫名的快感，例如：享受美食、逛街购物、打电脑游戏、看电视、抽烟、喝酒、赌博、吸食毒品等。

研究指出，当感官刺激达到极点时，人类体内原始调适的系统会提醒自己适可而止，不要过度追逐感官刺激，尝试在心灵满足和感官享受间找到平衡点。

可是，当一个人习惯立即且狂喜无比的欢愉，对那种淡淡持久且必须藉由努力才能寻获的心灵愉悦，会不屑一顾。就像 Dr James Olds的老鼠不眠不休地按着接着电流的按钮；沉迷在每天追逐名牌、美食，用外在的五光十色与感官刺激来弥补心灵的空虚，失去了追求来自心灵深处的宁静安稳和寻找生命富足的人生。

圣经箴言书说：“有一条路人以为正，至终成为死亡之路。人在喜笑中，心也忧愁；快乐至极，就生愁苦。”在圣经传道书又说道：“少年人哪，你在幼年时当快乐；在幼年的日子，使你的心欢畅，行你所愿行的、看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事，上帝必审问你。所以你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的日子无论是幼年或是壮年，都是虚空。”

愿我们在年少的日子努力追求感官的享受时，时刻的提醒我们自己认真地生活，不要虚度时日，也不要落入箴言书所提到的“人在喜笑中，心也忧愁；快乐至极，就生愁苦。”忘记了人生当行之道路而失去了追求来自心灵深处的宁静安稳和寻找生命富足的人生。

心灵满足？感官享受？人的青春迅即消逝，在这个重要的时期里作一个正确的人生方向的决定吧！不要成为一个心灵空虚、没有生命动力的新一代哦！

共勉之！

Ref:
1. http://en.wikipedia.org/wiki/Serotonin
2. http://en.wikipedia.org/wiki/James_Olds
3. http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_E._Ornstein
4.“全脑与学习”。王秀园，台北市：天下杂志，2008.1

特大：老大的‘老大’

今天上课时学生问我说：老师，“蕹”“菜”之争，谁会胜出呢？我告诉他们旧约先知以利亚一个人在迦密山对垒850个包括450位巴力假先知和耶洗别所供养的400个先知的故事。

为了印证到底巴力是真神或是耶和华是真神，以利亚召集了以色列百姓到加密山上开一个“特大”。比一比谁的神会降下火来烧尽祭坛上的祭品。

比赛由巴力的先知开始。巴力的先知在向他们的神求火降下把献祭的牛犊烧掉时，用尽各种方法—大声求告、跳舞、狂欢呼叫、用刀枪自割、自刺、直到身体流血，从早上到下午—牛犊依然毫无动静。

另一边厢以利亚同样是用牛犊献祭给耶和华，还在祭坛的四围挖了沟装满了水，更把水倒在牛犊和祭坛上。以利亚只向上帝祷告，祈求降火。于是，耶和华降下火来，烧尽所献的祭品、木材、石头、尘土，又烧干了沟里的水。谁胜谁负，不用多说。

马党特大之争从一开始就环绕在老大和老二之间。咱们局外人听、看、论得眼花缭乱，没完没了。而今到了中央代表手操生死大权的时刻，到底是老大或是老二胜出呢，加密山上那一次的“特大”已给了我们一些预告：真的假不了，假的真不了！鹿死谁手，就得看谁是真的了。

学生好奇的追问：“老师，那么是老大会胜出咯？”

“这得看老大是不是现代版的先知以利亚咯！嘻嘻！”

学生枪着说：“老大有以利亚这般“独行侠”的气慨呢！应该可以抵挡老二仗着有1250个中央代表的签名支持，重演以利亚1对850个假先知的故事吧?"

我说：“老大固然有先知以利亚的气慨，但是。。。可惜。。可惜。。”

“但是什么？可惜什么？”

“以利亚背后有更大的‘老大’噢！老大有吗？”

“难道老二有吗？你说的‘老大’是哪一个老大叻？”学生问道。

旧约记载以利亚求火的时候是这样祷告的：“亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华阿，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你名行这一切事。耶和华阿，求你应允我，应允我！使这民知道你耶和华是神，又知道你叫这民的心回转。”

不知道特大召开之时，老大和老二会像谁祈求呢？是巴力呢？还是耶和华上帝呢？

“那么老师，到底鹿死谁手呢？”

都说了：谁有‘老大’谁就是老大咯！真的假不了，假的真不了！哈哈哈！

定谦

最近和同事谈到MCMC购堂和福音车的需要，他问到教会的人数结构。我告诉他MCMC由青年学生占多数。言谈之间他提到我孩子们的成长，特别是Lucas在踏入少年时期的身心灵成长，让我顿时语塞，说不上来。。

孩子，特别是定谦快要进入青春期，脸上也开始长痘痘。对所见到的人和物包括在MCMC所见、听及参与主日学的感受，虽然不常开口，但偶尔问起他，还是能略略知道到他的感受。这种感受怎么说呢？他就像处在尴尬时期的孩子，上有19岁以上的大哥哥，大姐姐，下有年纪小的弟弟和妹妹们，没有和他同期的同伴们。步入青春期的定谦好像有点格格不入。同事提到，为什么不到其他教会？我再次说不上来。。

活力无限的青少年时期是迈向成人的必经阶段，父母无可避免的会被牵连在内。回想我自己的青少年时期，有好多的同伴们共同携手走过，感恩之于，还是感恩。现在看到孩子们长大也步入青春期。身为父亲的自己也在学习如何在MCMC这特定的结构里帮助孩子们在身、心、灵里成长。

同事说孩子是天父给身为父母的我的一份礼物---一个活生生的实验室，在其中取得成长的资料，以个别的方式做实验，然后在荣耀神的信心行动中重复体验。回想起来，我对待这份礼物是常常不抱这种心态，有时抱怨连连，有时置之不理，还时常以说教的方式敷衍他们，既不想打开这份礼物，也不想踏足实验室。

但是，神再次提醒我，青少年期确实是一份礼物，一份来自神的礼物。这段时期不应在抱怨连连或任由其自生自灭的情况下走过。神所给与我们的任何东西，不论是我们的身体，还是世上的物质，都是圣洁的原料，帮助我们藉着恩典，唯独恩典，迈向成熟。每一样东西都包含在这项恩典行动之内，包括正在步入青少年期的孩子们。

诗篇139篇16节说：

"就像一本被打开的书，你观察我，从受孕到出生，我生命中的每一个阶段都在你面前展开。在我尚未度过一日之前，我一生的日子都已计划妥当。" (The Message)

这是我的祷告，也是为孩子们的祷告祝福，深深相信有神的恩典在孩子的成长旅程中，能和他们经历神的大能同在。谢谢您也为我们祷告，阿们！

共勉之。